и участие в моей книге. И, ко-
  нечно же, я благодарю д-ра Хуссейна Тейбхоя за его поддержку, советы и
  щедрое признание.
  
  ЛЕЙЛА ДХАНДА
  Нью-Дели
  Август, 1984
  
  ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ
  
   То, как восприняли индийские почитатели бонсаи первое издание книги,
  быстрый выход второго издания подтвердили ожидания и оценки, высказанные
  мной в предисловии к первому изданию.
   В повторное издание книги добавлены некоторые новые иллюстрации, зна-
  чительно расширена глава о выборе бонсаи, включена глава о выращивании
  "рощиц". Все это еще в большей степени повышает ценность книги как для
  начинающих, так и для более опытных, и, я уверен в этом, она займет свое
  достойное место на книжных полках приверженцев бонсаи в Индии.
   Попутно позволю себе все же высказать несколько педантичных придирок
  относительно ссылки на бонсаи как на японское искусство. Для точности:
  бонсаи (от начального "пан-сан" или "пан-чинг") зародилось в Китае
  где-то в 200 г. до н. э.-400 г. н. э. Но подобно тому, как каждый амери-
  канец независимо от того, откуда он происходит (из Европы или из Афри-
  ки), ощущает себя представителем Нового Света, так и бонсаи справедливо
  считают культурным явлением Японии, поскольку именно там, в Японии, ис-
  кусство бонсаи росло, развивалось, пережило свое становление и с тех пор
  широко распространилось в мире.
  
  ХУССЕЙН ТЕЙБХОЙ
  Нью-Дели, август 1984
  
  
  ПРЕДИСЛОВИЕ К ПЕРВОМУ ИЗДАНИЮ
  
   Благородному искусству бонсаи потребовалось