индиката Драконов. Правители семейства Куриты не
  допускали легального проникновения на свою территорию головидов с битвами,
  а нелегальный их провоз приравнивался к контрабанде наркотиков, оружия или
  взрывчатых веществ. У иностранцев, посещающих Синдикат Драконов, изымались
  даже личные копии записей, правда, взамен давали туманное обещание вернуть
  их при выезде за пределы государства.
   - -------------------
  * Обращение "сама" выражает не только высшую степень почтения, оно
  показывает отношение говорящего: он считает того, к кому обращается,
  своим; к иностранцам подобное обращение не используется никогда
  
   Такое отношение Кай считал оправданным с точки зрения сохранения
  самобытной японской культуры. Она корнями уходила в средневековый кодекс
  бушидо, или "путь воина". Основу кодекса составляла аксиома, что в
  конечном счете вся нация является собственностью правящего Координатора и
  все жители обязаны вести себя с достоинством, иметь повышенное чувство
  долга, а друг к другу относиться сердечно и с сочувствием. Они знали, что
  у каждого человека должен быть и есть свой хозяин, у его хозяина - свой и
  так далее, а хозяином всех является Координатор.
   Воины Синдиката Драконов, участвовавшие в битвах на Солярисе, по духу
  вовсе не были похожи на своих забитых собратьев, это были ронины,
  самураи-одиночки. В течение тысячелетий японская культура не могла
  выработать в себе определенного отношения к ронинам. Их боготворили и
  презирали одновременно.