Камасутру" или "Науку любви" Овидия, вспомним
  китайские любовные трактаты.
   В XIX веке состоялся суд над Флобером. Ему инкриминировали, что в
  "Госпоже Бовари" есть "оскорбляющие целомудрие места".
   Ханжеское отношение в то или иное время к вопросам секса характерно
  для многих стран. С удовольствием процитирую Мишеля Монтеня, иронично
  спрашивающего в своих знаменитых "Опытах": "В чем повинен перед людьми
  половой акт - столь естественный, столь насущный и столь оправданный, -
  что все как один не решаются говорить о нем без краски стыда на лице и
  не позволяют себе затрагивать эту тему в серьезной и благопристойной бе-
  седе? Мы не боимся произносить: убить, ограбить, предать, - но это зап-
  ретное слово застревает у нас на зубах. Нельзя ли отсюда вывести, что
  чем меньше мы упоминаем его в наших речах, тем больше останавливаем на
  нем наши мысли?"
   Увы, моя почта (одно письмо я сейчас приведу) доказывает, что пред-
  рассудки, о которых писал Монтень, по-прежнему есть:
   "Мне 20 лет. Недавно вышла замуж. С мужем знакомы были три года до
  свадьбы, так называемая первая любовь. Он мой ровесник. И естественно, у
  нас много вопросов про "это".
   С началом нашей близости на нас навалились всякие беды. Представьте,
  как мне было стыдно в свои 17 лет приходить к врачу-гинекологу. Я ничего
  не могла сказать, меня смотрели, обзывали шлюхой, а я плакала, потом бе-
  жала к своему мужу (тогда он был еще, конечно, не муж).