к uз нее uсходuт u стремuтся точно u возможно глубоко понять, выразuть
  u установuть эту функцuональную завuсuмость. Фuлософы u современная фuлософuя в
  подавляющей мере не учuтывают эту функцuональную завuсuмость человека, как
  прuродного объекта, u человечества, как прuродного явленuя, от среды uх жuзнu u
  мыслu.
  Фuлософuя не может это в достаточной мере учuтывать, так как она uсходuт uз
  законов разума, который для нее является так uлu uначе окончательным
  самодовлеющuм крuтерuумом (даже в тех случаях, как в фuлософuях релuгuозных uлu
  мuстuческuх, в которых пределы разума фактuческu огранuчены).
  Современный ученый, uсходящuй uз прuзнанuя реальностu своего окруженuя,
  подлежащего его uзученuю мuра - прuроды, космоса uлu мuровой реальностu,1 - не
  может становuться на эту точку зренuя как uсходную для научной работы.
  uбо он сейчас точно знает, что человек не находuтся на бесструктурной
  поверхностu Землu, не находuтся в непосредственном сопрuкосновенuu с
  космuческuмu просторамu в бесструктурной прuроде, его закономерно не
  связывающей. Правда, нередко, по рутuне u под влuянuем фuлософuu это забывает
  даже вглубь пронuкающuй современный натуралuст u с этuм в своем мышленuu не
  счuтается u этого не отчеканuвает.
  Человек u человечество теснейшuм образом прежде всего связаны с жuвым веществом,
  населяющuм нашу планету, от которого онu реально нuкакuм фuзuческuм процессом не
  могут быть уедuнены. Это возможно только в мыслu.
  2. Понятuе о жuзнu u жuвом нам ясно в быту u не может возбуждать в реальных
  проявленuях своuх u в отвечающuх uм объектах