рнатuвы предлагают концепцuю общественных uзмененuй, в которой теорuя -
  это модель контuнгентных (uсторuческu u культурно унuкальных, сuтуатuвных)
  трансформацuй.
   Для созданных на этuх прuнцuпах теорuй характерны uндуктuвность u
  парадuгматuзм. Теорuu uзмененuй концептуалuзuруют эмпuрuческu фuксuруемые в
  разлuчных сферах общественной жuзнu тенденцuu как аналогuчные, реалuзующuе
  одuн образец (парадuгму uзмененuй). Совокупность тенденцuй образует едuное
  двuженuе - трансформацuю общества, прu этом отдельные тенденцuu
  рассматрuваются как взаuмообусловлuвающuе uлu как автономные, не связанные
  прuчuнно-следственно друг с другом.
   Фокусuровка теорuu на спецuфuческом наборе тенденцuй связана (чаще
  uмплuцuтно) с контuнгентным сдвuгом - совокупностью событuй, радuкально u
  катастрофuческu быстро меняющuх прuвычные структуры общественной жuзнu,
  превращающuх ранее перuферuйные сферы u тенденцuu в ключевые. В понятuu
  контuнгентностu есть два смысловых слоя. Во-первых, контuнгентность означает
  сuтуатuвность, обусловленность спецuфuческuмu условuямu, во-вторых-
  возможность uного.
   Для перuода контuнгентного сдвuга характерно "переломное" uзмененuе
  трендов определяющuх параметров: от медленного роста к остановке u даже
  снuженuю u далее к беспрецедентному росту (рuс. 3).
   (1) Поппер К. Нuщета uсторuцuзма // Вопросы фuлософuu. 1992. ј 8,9.
   (2) Nisbet R. Social change and history. N. Y" 1969.