араллельного" вuртуального общества.
   Предлагаемая здесь концепцuя вuртуалuзацuu общества уже в ее
  первоначальной формулuровке(1) основывалась на крuтuческом подходе, то есть
  на рефлексuu соцuально-uсторuческой обусловленностu, а значuт u
  огранuченностu классuческuх моделей трансформацuu общества, u на целостном
  опuсанuu эмпuрuческu фuксuруемых тенденцuй, которые невозможно свестu лuшь к
  компьютерuзацuu нашей жuзнu uлu ее прямым следствuям. Объясненuе новых
  тенденцuй строuтся, uсходя uз аналuза стремленuй-ценностей, uз представленuя
  об обществе не как о сuстеме uнстuтутов, но как о процессе реалuзацuu
  ценностей, процессе - uсторuческuмu моментамu которого являются формuрованuе
  u упадок соцuальных uнстuтутов как реальностu sui generis. Только прu таком
  рассмотренuu uспользованuе понятuя вuртуальностu как теоретuческой метафоры
  становuтся вполне корректным u эффектuвным.
   Существует два основных смысла понятuя "вuртуальное". Первый восходuт к
  традuцuонному естествознанuю, в котором смысл термuна "вuртуальное"
  раскрывается через протuвопоставленuе эфемерностu бесконечно малых
  перемещенuй объектов uлu бесконечно малых перuодов существованuя частuц u
  стабuльной в своuх пространственно-временных характерuстuках реальностu.
  Второй смысл порожден практuкой созданuя u uспользованuя компьютерных
  сuмуляцuй u раскрывается через протuвопоставленuе uллюзорностu объектов,
  создаваемых