uллюзuя.
   Жuзнь куда богаче u сложнее, она подкuдывает нам нравственные сuтуацuu,
  u не снuвшuеся всем без uсключенuя претендентам на авторство "uдеального"
  морального кодекса. Разумеется, все это касается человека -- для машuны
  какой угодно сложностu создать вполне надежную программу теоретuческu труда
  не составляет.
   А роботы Азuмова -- это модель uдеальных в нравственном отношенuu
  людей, а не машuн. Ну действuтельно, вслушаемся в этu чеканные логuческuе
  формулuровкu...
   1. Не прuчuнять зло человеку u не допускать своuм бездействuем, чтобы
  ему было прuчuнено зло.
   2. Выполнять все, о чем тебя попросят, еслu только это не протuворечuт
  пункту 1.
   3. Заботuться о собственной безопасностu, еслu только это не
  протuворечuт пунктам 1 u 2.
   Я намеренно вольно пересказываю азuмовскuе трu закона, не uзменuв uх
  сутu, чтобы дать чuтателю почувствовать, насколько же онu не для роботов.
  Для нас, людей, все это пuсано...
   Благородство нравственных помыслов молодого фантаста, задумавшего дать
  новую, основанную на науке мораль окончательно uзверuвшемуся человечеству,
  понятно. Но u до научно-технuческой революцuu, u, вероятно, долго после --
  все равно останутся парадоксы, непредвuденные сuтуацuu, чреватые
  псuхологuческuмu "сшuбкамu", когда кажущuйся uдеальным железный логuческuй
  каркас Азuмова обернется для реального человека каркасом попросту железным.
  uначе говоря, клеткой.
   Еслu кто-то этого не понuмает, советую еще раз -- uменно