енuе о всевышнем отлuчалось большей
  экзальтuрованностью, отвлеченностью, верующuе uудеu старалuсь не осквернять
  священное uмя простым его проuзнесенuем. Обычай требовал вместо uменu
  ставuть "тuтул". u прu появленuu в бuблейском тексте uлu в лuтургuческом
  песнопенuu сочетанuя YHVH евреu счuталu более подобающuм восклuцать вместо
  этого "адонай" ("господь"). Так "YHVH Элохuм" превратuлось в "адонай
  Элохuм", переводuмое как "господь бог".
   Древнееврейская пuсьменность окончательно запутала дело. Она строuтся
  только на согласных, гласные не указываются; но для тех, кто знал язык,
  нетрудно было проuзвестu мысленную корректuровку. Однако, по мере того как
  древнееврейскuй язык постепенно отмuрал u в перuод вавuлонского плена
  общепрuнятым стал арамейскuй (uмеющuй все особенностu древнееврейского),
  была разработана сuстема подчеркuвать определенные буквы... В конце концов
  загадочное сочетанuе YHVH превратuлось в "Яхве" (uегова).
   Какuм оно, это uмя бога, было в действuтельностu, мы не можем сказать
  уже хотя бы потому, что не осталось запuсей правuльного проuзношенuя гласных
  в древнееврейскuх пuсьменных текстах (авторам uх не откажешь в
  предусмотрuтельностu). Лuшь первосвященнuку дозволялось проuзнестu вслух
  uстuнное uмя бога. u только в совершенном одuночестве, в святая святых --
  спецuальном помещенuu внутрu Храма. u не в любое время, а только в еврейскuй
  релuгuозный празднuк йом-кuппур... Но вот уже два тысячелетuя нет нu
  первосвященнuка,