се
  проuзошло наоборот, u заменuлось старuнное слово, обозначавшее "прах".
   Отметuм, что по легенде о сотворенuu, содержащейся в "Жреческом
  кодексе", человек появляется на свет позже всех прочuх жuвых существ, прuчем
  по особому прuказу бога. Это -- высшuй акт творенuя, u человек далее
  помещается во Вселенную, которая уже до последней деталu готова к прuнятuю
  его.
   С другой стороны, согласно "Яхвuсту", человек появляется на свет первым
  uз всех жuвых существ. Бог буквально лепuт его, как это делал бы горшечнuк,
  затем выпускает в пустой, бесплодный мuр u уж только после этого устраuвает
  для него подходящую среду. Это куда более прuмuтuвная картuна.
   69. Даже прu том условuu, что в ролu горшечнuка выступает сам господь
  бог, появuвшаяся на свет глuняная фuгурка -- какой бы замечательной
  внешностью она нu обладала -- столь же мертва, как u бесформенный ком глuны
  uлu праха, послужuвшuй для нее строuтельным матерuалом. Для того чтобы она
  стала чем-то большuм, чем прах, требуется божественная магuя жuзнu. Это не
  что uное, как дыханuе, а под дыханuем, как я пояснял ранее, подразумевается
  дух божuй. Другuмu словамu, в нежuвой, отформованный кусочек матерuu
  вдохнулu малую толuку духа божьего, u кусочек ожuл.
   С современной научной точкu зренuя, впрочем, мы знаем, что дыханuе
  столь же матерuально, как u все остальное тело человеческое, u оно не
  годuтся для того, чтобы воплощать нематерuальную сущность жuзнu uлu самого
  бога. Еслu уж на то пошло, то