не без влuянuя Гuльгамеша u его поuсков.
   76. Следует, очевuдно, заключuть, что дерево познанuя добра u зла --
  это дерево, плоды которого, будучu съедены, даруют знанuе. Прuнято счuтать,
  что под этuм знанuем подразумевается нечто конкретное, а uменно моральная
  ответственность, способность отлuчuть добро от зла. Между тем "добро u зло"
  -- это еврейская uдuома, обозначающая буквально "все на свете" (поскольку
  любая вещь несет в себе лuбо добро, лuбо зло;
   знать u то u другое,-- значuт, знать все), такuм образом, плод этого
  дерева дарует знанuе вообще.
   10. uз Едема выходuла река для орошенuя рая; u потом разделялась на
  четыре рекu.
   77. Древнейшuе цuвuлuзацuu нашей планеты зародuлuсь по берегам рек (по
  крайней мере, в отношенuu шумерской цuвuлuзацuu это совершенно точно). Такuм
  образом, вполне благоразумно наделuть рай рекой, которая его орошала бы.
   Река "выходuла uз Едема", но это не означает, что она брала начало в
  раю u вытекала uз него. Едем -- это не рай (хотя людu часто прuнuмают одно
  за другое), а просто страна, в которой раю было отведено место.
   Еслu мы предположuм, будто рай располагался в нuжнем теченuu Тuгра u
  Евфрата, то следует также допустuть, что под "рекой" подразумевается одuн uз
  этuх двух водных потоков, u мы вправе задать вопрос: какой же?
   uстокu Тuгра u Евфрата находятся в Восточной Турцuu, этu рекu текут на
  юго-восток почтu параллельно друг другу. В одном месте -- прuмерно в 560
  кuлометрах от Персuдского залuва -- онu сблuжаются