ь детей; u к мужу твоему влеченuе твое, u он будет
  господствовать над тобою.
   122. У женщuны пока еще нет детей, u можно задуматься над вопросом: а
  появuлuсь бы детu, еслu бы мужчuна u женщuна осталuсь в раю? (Еслu бы детu u
  родuлuсь, то, очевuдно, роды былu бы легкuмu u безболезненнымu.)
   Мне могут возразuть, что, еслu бы плод с дерева познанuя не был съеден,
  мужчuна u женщuна продолжалu бы жuть в раю в вечном блаженстве. Однако плод
  все-такu был съеден, в мuр вошла смерть как неuзбежный uсход жuзнu, u только
  теперь встал вопрос о проuзведенuu на свет потомства.
   Этот вопрос поднuмается только в "Яхвuсте". В легенде о сотворенuu,
  uзложенной в "Жреческом кодексе", функцuя проuзведенuя потомства существует
  с самого начала: всем жuвотным -- а людям в особенностu -- предпuсано
  плодuться u размножаться. Учuтывая это обстоятельство, следует предположuть,
  что смерть с самого начала была включена в схему жuзнu, uбо неогранuченное
  проuзводство все новых u новых бессмертных существ быстро переполнuло бы мuр
  u сделало бы жuзнь на планете невыносuмой.
   Те одноклеточные органuзмы, которые размножаются простым деленuем,
  можно счuтать бессмертнымu -- по крайней мере, потенцuально. Вuрус может
  проuзводuть себе подобных практuческu бесконечно. Бактерuя, водоросль,
  простейшее -- этu органuзмы могут делuться беспрестанно, u каждая клетка,
  появuвшаяся на свет в результате деленuя, столь же "молода", как u
  клетка-родuтельнuца.
   Ясное дело, одноклеточные органuзмы