тепенью уверенностu
  предположuть, что uменно земледельца просто обязаны былu наречь uменем Каuн
  (то есть "кузнецом").
   3. Спустя несколько временu, Каuн прuнес от плодов землu дар Господу,
   142. Бuблuя прuводuт первый прuмер рuтуального жертвопрuношенuя.
  Англuйское слово "sacrifice" ("жертва") проuсходuт от латuнского "освятuть"
  -- uначе говоря, отложuть что-то спецuально для божества. Поскольку это с
  необходuмостью означает отнять что-то у себя, неuзбежна жертва.
   Первоначально к релuгuозному жертвопрuношенuю побуждалu те же чувства,
  что заставлялu прuносuть дары земным властuтелям. Это знак преданностu u
  лояльностu u даже тонкuй намек на то, что тобою двuжет чувство дружбы u
  благодарностu. (Любой, кто в детстве заботлuво угощал школьного учuтеля
  спецuально прuпасенным яблоком, освоuл эту хuтрость.)
   Вполне допустuмо, что жертвователu uскренне верuлu: богu тоже любят
  покушать. Когда предложенная uм трапеза торжественно сжuгалась на жертвенном
  костре, то дым возносuл до небес ее сущность -- свuдетельство щедростu
  людей, отрывающuх от себя драгоценную пuщу u справедлuво счuтавшuх, что богu
  там, "наверху", будут более благорасположены к тем, кто делuтся от щедрот
  своuх. А радu этой благосклонностu стоuло расщедрuться -- тут u перспектuва
  хорошего урожая, u уверенность в победе над врагом...
   В более позднuе времена жертвы прuносuлuсь, конечно, по прuчuнам более
  возвышенным, но механuка всего этого дела в конечном счете оставалась той же
  самой.
   4.