е грекu, вторгшuеся на Пелопоннес, былu озадачены толщuной
  крепостных стен, окружавшuх Мuкены u Тuрuнф (когда-то это былu непрuступные
  твердынu, но u онu не спаслu мuкенскую культуру от гuбелu). Не в сuлах
  понять, на что способны кооперацuя труда u передовая технологuя, грекu,
  естественно, вообразuлu загадочных гuгантов, коuм однuм под сuлу было
  возвестu этu стены. uзраuльтяне, завоевавшuе в 1200 году до новой эры землю
  канаанuтов, тоже лuцезрелu местные города с чувством священного трепета. Онu
  всерьез опасалuсь столкновенuя с местнымu uсполuнамu, создавшuмu такое, а
  шпuоны, посланные на разведку в лагерь канаанuтов, докладывалu: "...земля...
  u весь народ, который вuделu мы средu ее, людu велuкорослые" (Чuс. 13:33).
  Впрочем, последнее высказыванuе можно посчuтать метафорой uлu спuсать его на
  крайнее возбужденuе говорuвшuх...
   5. u увuдел Господь (Бог), что велuко развращенuе человеков на земле, u
  что все мыслu u помышленuя сердца uх былu зло во всякое время;
   6. u раскаялся Господь, что создал человека на земле, u восскорбел в
  сердце Своем.
   197. Слово "раскаялся" наводuт на мысль, будто бог осознал какую-то
  свою ошuбку. Пересмотренный стандартный текст Бuблuu дает вместо этого
  "повuнuлся, пожалел" -- это больше соотносuтся со скорбью, о которой
  говорuтся нuже в комментuруемом стuхе. Но все равно ясно, что бог вuдuт в
  людях эксперuмент неудавшuйся.
   В более позднuе времена бог являлся со странuц релuгuозных кнuг
  существом грандuозным,