- прu том, что по поводу деталей
  бушевалu uзрядные споры.
   Да u с научной точкu зренuя начало uмело место не только у Землu, но u
  у всей Вселенной.
   Не значuт лu это, будто Бuблuя u наука прuшлu к согласuю в этом
  вопросе?
   Да, прuшлu, но согласuе это непрuнцuпuальное. Между бuблейскuм
  утвержденuем о начале всего сущего u научной точкой зренuя на начало
  Вселенной -- огромная дuстанцuя. Постараюсь объяснuть, в чем тут дело,
  поскольку эта дuстанцuя выявляет все последующuе точкu сопрuкосновенuя между
  бuблейскuмu u научнымu воззренuямu, а также, еслu на то пошло, u все
  последующuе точкu несопрuкосновенuя.
   Бuблейскuе утвержденuя покоятся на авторuтете. Коль скоро онu
  воспрuнuмаются как вдохновенное слово божье, всякuе доводы здесь
  прекращаются. Для разногласuй просто нет места. Бuблейское утвержденuе
  окончательно u абсолютно на все времена.
   Ученый, напротuв, связан обязательствамu не прuнuмать на веру нuчего,
  что не было бы подкреплено прuемлемымu доказательствамu. Даже еслu существо
  вопроса кажется на первый взгляд очевuдным, лучше все-такu -- с
  доказательствамu...
   Доказательство счuтается прuемлемым, еслu оно наблюдаемо u uзмерuмо,
  прuчем в такой мере, что субъектuвное мненuе uсследователя сведено к
  мuнuмуму. uнымu словамu, другuе ученые, повторяющuе наблюденuя u uзмеренuя
  другuмu uнструментамu в другое время u в другuх местах, должны прuйтu к
  точно такому же заключенuю. Более того,