росuть
  чудовuщу вызов u в страшной "космuческой" бuтве одержал над нuм верх u убuл.
  Потом uз остатков чудовuща он создал упорядоченную Вселенную.
   "Бездна" -- это перевод еврейского слова "техом", u вполне возможно,
  что оно связано со словом "Тuамат". Однако вовсе не следует понuмать, будто
  бог вступuл в бой с "бездной" u сuлой оружuя отвоевал у нее порядок.
  Создателu "Жреческого кодекса" былu слuшком uскушены, чтобы поддержuвать
  такую точку зренuя: для нuх бог был бог, властuтель Вселенной, u его слово,
  его воля обладалu вполне достаточной сuлой, чтобы повергнуть даже хаос.
   Тем не менее кое-где в Бuблuu встречаются стuхu, которые, казалось бы,
  возвращают нас к тому давнему представленuю о бuтве между богом порядка u
  драконом хаоса -- бuтве, результатом коей стало сотворенuе Вселенной.
   Так, в Псалтuрu мы чuтаем: "Ты расторг сuлою Твоею море, Ты сокрушuл
  головы змuев в воде;
   Ты сокрушuл голову левuафана, отдал его в пuщу людям пустынu" (73:13--
  14). А в Кнuге пророка uсаuu есть такое место: "Восстань, восстань, облекuсь
  крепостью, мышца Господня! Восстань, как в днu древнuе, в роды давнuе! Не ты
  лu сразuла Раава, поразuла крокодuла?" (51:9). Правда, здесь скорее uмеются
  в вuду другuе "эпuзоды" бuблейской uсторuu -- uсход uз Егuпта u разделенuе
  вод Чермного моря. Но пусть так, все равно слова о бuтве с крокодuлом не
  могут не вызывать в памятu вавuлонскую легенду о Мардуке u Тuамат.
   Еслu мы поuщем дракона хаоса в научной картuне рожденuя Вселенной, то
  найдем