"Морального большинства", идеолог новой правой> разверзлись
  небеса, и на лагерь с громом обрушился сильный ливень.
   Из-за этого ли ливня или просто из-за неотвязных дум, как бы выбраться из
  "Зубчатой вершины", только в этот день на Филипа уже не такое отупляющее
  воздействие оказывал идеологический прессинг. В то же время он отметил, что
  к смыслу вдалбливаемого стал относиться все серьезней и серьезней.
  Провозглашаемые здесь теории звучат смешно, абсурдно, однако они обладают
  колоссальным влиянием на массы, поскольку предельно просты.
   Ярчайшим примером служила система взглядов Лахэя. Этот человек,
  защитивший диссертацию, как выяснилось, при Западной консервативной
  баптистской семинарии, излагал свои идеи ясно и доходчиво. Есть люди хорошие
  и есть плохие. Хорошие верят в господа и Библию, плохие - нет. Место
  грядущего сражения - Соединенные Штаты Америки, и, как при всяком сражении,
  любое оружие пригодно, и оно праведно, ибо достойна цель битвы. Цель -
  христианизация западного мира. Средства для достижений этой цели
  многообразны.
   Лахэй выступал поборником так называемой "системы шестнадцати". Это было
  не что иное, как прослеживание ступенек власти - от шерифа через управление
  округом, штатом, федеральное управление и кончая президентом Соединенных
  Штатов. По мнению Лахэя, каждый истинный христианин должен пристально
  следить за деятельностью всех ступеней, а заметив что-либо безнравственное,
  аморальное