ать. Вскоре маленький грек вернулся. Он привел с собой высокого
  бородатого грека, похожего на Иисуса Христа, с желтыми капральскими
  нашивками на рукаве.
   - Прошу прощения, - сказал новый грек по-немецки.
   - О! Вы говорите по-немецки? - спросил Квейль тоже по-немецки.
   - Да. Вот он говорит, что вы хотите в Янину.
   - Совершенно верно, - сказал Квейль. - Что это за толки, будто там уже
  немцы?
   - Это верно - так здесь все говорят. Никто не хочет двигаться дальше,
  потому что, по их словам, в Янине немцы.
   - Откуда они знают?
   - Они не знают. Они только говорят, что знают.
   - А как могли уже туда попасть немцы?
   - Не знаю. Я знаю только то, что они говорят.
   - Далеко еще до Янины? - спросил Квейль.
   - Несколько часов езды.
   - Благодарю вас. Я пойду пешком. Спросите этого малыша, - пойдет он со
  мной или нет?
   Высокий бородатый грек спросил маленького грека, пойдет ли он с инглизи
  пешком до Янины. Маленький грек в свою очередь спросил его, действительно
  ли в Янине немцы. Высокий грек ответил, что не верит этому. Он сам пойдет
  с инглизи в Янину.
   - Ладно, - сказал маленький грек. - Тогда и я иду.
   Они миновали длинную вереницу сбившихся в кучу грузовиков, орудий,
  мотоциклов, запряженных мулами повозок, зарядных ящиков и солдат, в
  которых не осталось жизни, хотя они и дышали, и зашагали по пустынной
  дороге к Янине.
  
  
   Квейль рассчитывал,