ринского. Но без всякого сомнения, реб„нок в
  своих не ведомых нам глубинах замечает разницу, запоминает е„, знакомится
  с ложью, обучается смиряться с подлогом, ибо ребенок хочет выжить, а этим
  и пользуются взрослые, предлагая реб„нку компромисс.
  
   Следующей главной ложью является стыд. Реб„нка заставляют утаивать свои
  половые органы и вести себя так, будто их у него нет.
  
   Его заставляют прятаться в специально отведенные места туалеты для
  удовлетворения своих естественных нужд и скрывать свои запахи. Здесь на
  подмогу призывается эстетика и причиной, по которой требуют скрывать
  гениталии и экскременты, объявляется их некрасивость. Стыд прививает
  ребенку чувство естественности лжи, которое остаются с ним на всю жизнь.
  Феномен мышления можно рассматривать как орудие для сокрытия истинных
  намерений.
   Ибо если человеку было бы нечего скрывать от себе подобных, все его
  намерения реализовались бы напрямую. Что на уме, то и на языке.
  
   Даже такое первобытное занятие, как охота, основана на обмане добычи,
  рыбу обманывают наживкой, насаженной на крючок, зверей обманывают
  капканом, мнимой безопасностью оказаться вблизи охотника.
  
   То же происходит