рить.
   Русская поговорка "девичья память" не идет у меня из головы.
  Таинственная улыбка у Мадонны видится мне просто лукавой. Да и
  искусственное осеменение в то время не существовало.
  
   Примечательно то, что ни врач, ни повитуха не засвидетельствовали
  девственности Марии до родов. И не следует забывать, что это было в те
  времена, когда сохранение девственности до замужества было исключительно
  важным. Только Иосиф мог бы подтвердить девственность, но он решил не
  познавать Марию до тех пор, пока она не родила. Даже если представить
  себе, что Мария была девственницей и беременной одновременно, я, рискуя
  навлечь обвинения в святотатстве, вспоминаю многочисленные факты, которыми
  располагает медицина, когда зачатие, в силу различных причин, происходит
  без нарушения девственности. (Чтобы быть последовательными, христианам
  надо бы праздновать не день рождения Христа, в чем нет ничего
  необыкновенного, а день его непорочного зачатия. Оно ведь является чудом,
  а не заурядное человеческое рождение. Если бы Христос родился через
  какое-либо иное отверстие в теле, то тогда это было бы чудом, которое
  следовало бы праздновать.)
  
  
  
   Бессилие доказательств,