следовал каждому капризу от одного счастливого случая к другому и
  любил со всей радостью сердца одну прелестную женщину за другой,
  а часто и двух женщин в одной постели. Его система состояла в
  том, чтобы не иметь никакой системы. Его причудой была попытка
  продлить сладострастие.
   В старости юморист Казанова с помощью пера создал из себя
  Казанову - юного ловца счастья, тип архисовратителя, и, кроме
  того, наслаждался, что в воспоминаниях о своей жизни еще раз
  вернул себе все удовольствия и мысленно во второй раз соблазнил
  всех своих девушек и женщин.
   Так, уже после смерти, он воссоздал себя - если может умерший
  обладать творческой силой, - и получил от самого фривольного из
  своих сочинений всемирную славу и третье существование. Именно
  прославлением своей индивидуальной жизни Казанова создал из себя
  классический тип: и разнузданной радостью от собственной персоны,
  и неистощимыми рассказами. Безудержной откровенностью и безмерной
  самовлюбленностью Казанова из авантюрной жизни очаровательного
  плута создал сюрреально громадную историю о неотразимом
  соблазнителе. Так он стал легендой.
   Но Казанова жил на самом деле. И сам написал свои мемуары. Он
  был естественным сыном жизнерадостного восемнадцатого века,
  венецианским бастардом и космополитом.
   Везде он любил и везде был любим. Его уста и его перо были
  переполнены всеми идеями и всеми предрассудками своего века. Он
  вторгался