ось. Когда-то он располагался неподалеку от святилища
  Амона. Если бы путешественники ожидали увидеть здесь монументальное
  здание, соперничающее величием и красотой с храмами Карнака, где также
  чтили Амона, они были бы глубоко разочарованы. Храм многократно
  ремонтировался, достраивался и перестраивался, что изувечило его не
  меньше, чем разрушительная работа времени. Вана и Гвидо напрасно искали
  дорожку со статуей сфинкса, которая вела к ограде из местного кирпича.
  Эту ограду не раз укрепляли цементом, тоже рассыпавшимся на глазах.
  Остатки пилонов были окружены каменными плитами в форме маленьких
  пирамид. На них можно было различить полустертые изображения персонажей
  древнеегипетской мифологии: буйволов, коров, антилоп, лошадей, собак,
  деревьев и - обычно в профиль - фараонов, держащих в руках ветку
  смоковницы и анх - символ бессмертия. Но иероглифы, иерархические
  символы и более поздние демотические письмена вокруг них были кое-где
  варварски заляпаны штукатуркой.
   Колонны, устоявшие под натиском времени, напоминали те, что украшали
  дом губернатора в Сивахе. В заброшенном святилище было пусто. Несколько
  искусственных цветов, выцветших флажков и жалких остатков украшений были
  единственными приношениями на алтарь некогда величественного храма.
  Наос, центральное помещение храма, где обычно устанавливались статуи
  богов, был закрыт, но Вана знала,