игарету из золотой коробочки и
  продолжил:
   - А что вы сказали о сокровищах? Какого рода сокровища и богатства вы
  имеете в виду?
   - Я имею в виду духовные ценности,- успокоил его Гвидо.- Вопреки
  тому, что вы сказали, народ Сиваха представляет собой, насколько это
  известно в Египте и в остальном мире, изолированную культуру.
  Рассказывают, что они все еще исповедуют религию фараонов, продолжая
  поклоняться Амону. А это, согласитесь, интересный материал для
  этнографического исследования!
   - Да. Но есть ли, по-вашему, в культуре Сиваха нечто более
  специфическое, заставляющее стремиться туда таких
  высококвалифицированных специалистов, как вы?
   Гвидо почувствовал, что снова теряет почву под ногами.
   - Кроме того, в Сивахе установились общественные отношения,
  основанные на гомосексуализме. А это, по-моему, представляет интерес для
  всех.
   - В самом деле?!
   Незрин Адли молчал, глубоко втягивая дым своей ароматной сигареты с
  золотым ободком. Наконец он спросил с неожиданной и нескрываемой скукой:
   - Так вы еще и сексолог?
   Гвидо почувствовал, что устал от этого разговора так же, как и его
  собеседник. Стоит ли настаивать? Он уже собрался сказать какую-нибудь
  грубость...
   - Ну хорошо, я подумаю, что можно для вас сделать,- сказал Адли.
   У Гвидо прорвался поток красноречия:
   - Я хочу своими глазами увидеть этот