ма, либо западноевропейского марксизма. И для тех
  и для других главное - поломать самобытность России и соответствен-
  но их отношение к Царю как хранителю идей традиционной России,
  как к врагу и мракобесу.
   Трагедия жизни Николая II состояла в неразрешимом противоречии
  между его глубочайшим убеждением хранить основы и традиции Рос-
  сии и нигилистическими попытками значительной части образованных
  
   57
  
  слоев страны разрушить их. И речь шла не только (и не прежде всего)
  о сохранении традиционных форм управления страной, а о спасении
  русской национальной культуры, которая, как он чувствовал, была в
  смертельной опасности. События последних восьмидесяти лет показали,
  насколько был прав российский Император. Всю свою жизнь Нико-
  лай II чувствовал на себе психологическое давление этих объединив-
  шихся враждебных российской культуре сил. Как видно из его дневни-
  ков и переписки, все это причиняло ему страшные моральные страда-
  ния. Твердая убежденность хранить основы и традиции России в соче-
  тании с чувством глубокой ответственности за ее судьбу делала Импе-
  ратора Николая II подвижником идеи, за которую он отдал свою жизнь.
   "Вера в Бога и в свой долг царского служения, - пишет историк
  С.С. Ольденбург, - были основой всех взглядов Императора Николая II.
  Он считал, что ответственность за судьбы России лежит на нем, что