ед землей и природой, перед выпол-
  няемым долгом - пронизывало всю жизнь крестьянина.
   Даже неграмотный крестьянин, владея богатейшим миром высоко-
  художественных образов (преданий, сказок, песен, пословиц, погово-
  рок, обычаев), накопленных поколениями его предков, зачастую духов-
  но и эстетически был более развит, чем городской ремесленник или ра-
  бочий, читавший газету "Копейка" и дешевые журналы.
   Жизнь крестьянина протекала в миру, в общине. Как правило, чле-
  ны общины знали друг о друге все. Община неформально осуществля-
  ла строжайший социальный контроль, цензуру нравов. На крестьян-
  ских сходах обсуждались жизненно важные для сельчанина проблемы.
  Решение всех вопросов осуществлялось крестьянами с оглядкой на ста-
  
   72
  
  рину, традиции и обычаи. Крестьяне глубоко верили, что надо жить
  так, как жили предки. "Чем старее, тем лучше", "Как отцы и деды на-
  ши, так и мы", "Отцы и деды наши не знали этого, да жили не хуже
  нашего" - распространенные крестьянские пословицы. По мнению кре-
  стьян, счастливым можно быть, только соблюдая все завещанные пред-
  ками обычаи.
   Высокий духовно-нравственный потенциал традиционной крестьян-
  ской культуры был надежной гарантией против духовного разложения.
  Пьянство в крестьянской среде было чрезвычайным делом. Еще в на-
  чале нашего века абсолютное большинство крестьян пило только