, при-
  нявший Православие, причислен к русскому дворянству только через
  семь лет после рождения сына.*1 Сам Витте всегда старательно обходил
  этот факт, акцентируя внимание на родственниках со стороны матери,
  принадлежавших к древнему русскому роду Фадеевых. По-видимому,
  именно от отца Сергей Юльевич получил тот неистребимый дух карь-
  еризма, который был свойственен ему всю жизнь. Конечно, это был не
  примитивный карьеризм посредственного человека, а вдохновенное
  движение личности, наделенной большим талантом и способностями,
  но лишенной русского национального сознания. Витте нес в себе дух
  людей, которых Россия в своей истории знала много, - людей при-
  шлых, приезжавших в страну "на ловлю счастья и чинов" и бесприн-
  ципно делавших свою карьеру, сообразуясь только с собственными ин-
  тересами. Когда в интересах карьеры Витте было выгодно поддержи-
  вать отношения с патриотическими кругами и даже славянофилами, он
  не колеблясь делал это и даже сам принимал участие в работе этих
  кругов. Однако без угрызения совести отошел от них, когда почувство-
  вал, что в обществе набирает силу западническое либеральное движе-
  ние. Опираясь на поддержку патриотических кругов, Витте проделал
  стремительную карьеру в государственном аппарате, заняв в 1892 году
  пост министра путей сообщения, а уже через полгода еще более важ-
  ный пост - министра финансов. В своей деятельности