-
  мыми и разрушительными рабочими движениями и на Западе, и даже у
  нас (так или иначе), - то хоть за две основы - религиозную и государ-
  ственно-экономическую можно будет поручиться надолго. -Да и то все
  к тому же окончательному смешению несколько позднее придет".
  
   115
  
   Русский интеллигент, потерявший национально-религиозное чувст-
  во и ощущающий внутри свою духовную неполноценность вне веры в
  Бога, стремится на своем языке убедить себя в его существовании. Но
  так как это убеждение идет не от души, а от ума, его рассуждения о
  Боге - скорее лекции по философии, чем живое религиозное чувство.
  Истинная Вера всегда неотрывна от национального святоотеческого со-
  знания и предания, передаваемого из поколения в поколение. Там, где
  вера отрывается от национального сознания, там она превращается в
  абстракцию, отвлеченное понятие, которое не может тронуть и зажечь
  человеческую душу.
   Что стоят только интеллигентские мудрствования о Софии! Почти
  каждый русский "религиозный философ" считал своим долгом внести
  свой вклад в разработку этой темы, причем каждый по-разному. Полу-
  чилась удивительная по своему абсурду и оторванности от живой ве-
  ры система схоластических рассуждений о высшей мудрости, располо-
  женной между Богом и человеком, а на деле не имеющей отношения
  ни к Богу, ни к человеку.
   Оторванная от национальной