все
  общественные различия и тому подобные отношения, если они противодействуют
  соединению двух страстно влюбленных существ: в стремлении к своим целям,
  направленным на бесконечные ряды грядущих поколений, как пух, сдувает он со
  своего пути все подобные условности и соображения человеческих уставов. В
  силу тех же глубоких оснований, там, где дело идет о цели, к которой
  стремится любовная страсть, человек охотно идет на всякую опасность, и даже
  робкий становится тогда отважным. Точно так же и в драмах и романах мы с
  участием и отрадой видим, как молодые герои борются за свою любовь, т.е. за
  интересы рода, как они в этой борьбе одерживают победу над стариками,
  которые думают только о благе индивидуумов. Ибо стремления влюбленных
  представляются нам настолько важнее, возвышеннее и потому справедливее, чем
  всякое другое стремление, ему противодействующее, насколько род значительнее
  индивидуума. Вот почему основной темой почти всех комедий служит появление
  гения рода с его целями, которые противоречат личным интересам изображаемых
  индивидуумов и потому грозят разрушить их счастье. Обыкновенно гений рода
  достигает своих целей, и это, как соответствующее художественной
  справедливости, дает зрителю удовлетворение: ведь последний чувствует, что
  цели рода значительно возвышаются над целями индивидуума. И оттого в
  последнем действии зритель вполне спокойно покидает увенчанных победой
  любовников, так как и он разделяет с ними ту иллюзию, будто они воздвигли
  этим фундамент собственного