го счастья, между тем как на самом деле они
  пожертвовали им для блага рода, вопреки желанию предусмотрительных стариков.
  В некоторых неестественных комедиях были попытки представить все дело в
  обратном виде и упрочить счастье индивидуумов в ущерб целям рода: но тогда
  зритель чувствует ту скорбь, какую испытывает при этом гений рода, и не
  утешают его приобретенные такою ценою блага индивидуумов. Как примеры этой
  категории, можно назвать две очень известные маленькие пьесы: "16-летняя
  королева" и "Брак по расчету". В большинстве трагедий с любовной интригой,
  когда цели рода не осуществляются, влюбленные, которые служили его орудием,
  тоже погибают, например, в "Ромео и Джульетте", "Танкреде", "Дон Карлосе", в
  "Валленштейне", "Мессинской невесте" и т.д.
   Когда мужчина влюблен, то это часто порождает комические, а иногда и
  трагические эпизоды, и то, и другое потому, что, одержимый духом рода, он
  всецело подпадает его власти и не принадлежит больше самому себе: вот отчего
  его поступки и не соответствуют тогда существу индивидуальному. Если на
  высших ступенях влюбленности его мысли получают возвышенную и поэтическую
  окраску, если они принимают даже трансцендентное и сверхфизическое
  направление, в силу которого он, по-видимому, совершенно теряет из виду свою
  настоящую, очень физическую цель, то это объясняется тем, что он вдохновлен
  теперь гением рода, дела которого бесконечно важнее, чем все касающееся
  только индивидуумов, вдохновлен для того, чтобы во исполнение его
  специального