мах
  сексуального поведения, характерных для больших групп людей, но недостаточно
  эффективны при объяснении поведения конкретного человека, которое успешно
  анализируется средствами опирающейся на идеи Фрейда глубинной психологии.
   Кроме этих двух главных направлений в сексологии имеются концепции и
  тенденции, ориентирующиеся на физиологию половых отношений (Мастере и
  Джонсон), на культурно-исторический анализ форм отношений полов. Сюда же
  относятся многочисленные работы в области изучения порнографии и
  эротического искусства. Все эти направления и традиции можно - одни с
  большей, другие с меньшей долей условности - отнести к сексологии. Но при
  этом каждое из направлений исходит из собственных предпосылок, действует
  собственными методами, благодаря чему порождаются особые для каждого
  направления образы предмета исследования (человеческой сексуальности), а
  результаты исследований оказываются не просто несопоставимыми, но как бы
  лежащими в совершенно различных плоскостях наблюдения и анализа.
   Кроме этих, так сказать, теоретико-методологических различий, существует
  еще ряд проблем, затрудняющих и ставящих под сомнение объективность
  сексологических исследований. Во-первых, тема сексуальности до сих пор
  остается, если можно так выразиться, "жареной" темой. Конечно, прошли те
  времена, когда против упомянутого выше англичанина Хавлока Эллиса, начавшего
  в 1898 году публиковать "Исследования по сексуальной политике", был
  возбужден (в Америке) судебный процесс