можно
  предположительно рассматривать как существенное условие верности, а именно -
  на половой запрет. Тем не менее нам достаточно только указать на склонность
  к неверности, характеризующую фригидных женщин и мужчин со слабой потенцией,
  чтобы понять, что такая формулировка условия верности некорректна и нужно
  поискать более точную.
   Мы продвинемся вперед, обратив внимание, что люди, чья верность носит
  характер одержимости, за условными запретами часто прячут чувство
  сексуальной вины. Все, что запрещено условным соглашением (включая все
  сексуальные отношения, не санкционированные браком), нагружено у таких
  личностей целой горой запретов бессознательных, и это придает условному
  соглашению великую нравственную силу. Как и следовало ожидать, с такой
  особенностью мы сталкиваемся у тех лиц, кто готов вступить в брак только при
  определенных условиях.
   Брак заключается, и человек теперь переживает чувство вины по отношению к
  супругу особенно. Партнеру не только подсознательно приписывается роль
  родителя, которого ребенок домогается и любит, но оживает и старый ужас
  перед запретами и наказаниями, и связывается с мужем или с женой. В
  особенности реактивируется застарелое чувство вины за занятия онанизмом, и,
  под грузом четвертой заповеди, создает перенасыщенную виной атмосферу
  преувеличенного чувства долга в сочетании с раздражительностью; или, в
  других случаях, атмосферу неискренности или тревоги, идущей от страха,
  возникшего потому, что от партнера приходится что-то