острые колья житейских
  разочарований, общество, извращенное современной моралью, вместо того, чтобы
  спешить на помощь своему несчастному сочлену, начнет мстительной фурией
  преследовать его своим осуждением...
   Открытую смену любовных союзов современное общество, озабоченное
  интересами собственности (не "вида" и не индивидуального счастья), готово
  рассматривать как величайшее для себя оскорбление... "Нерасторжимость"
  становится еще нелепее, если представить себе, что большинство легальных
  браков заключается "втемную", что брачующиеся стороны имеют лишь самое
  смутное представление друг о друге. И не только о психике другого, более
  того - совершенно не ведают, существует ли то физиологическое сродство, то
  созвучие телесное, без которого брачное счастье неосуществимо. "Пробные
  ночи", говорит Мейзель-Хесс, широко практиковавшиеся в средние века, далеко
  не "неприличный абсурд"; при иной социальной обстановке в интересах расы,
  для обеспечения счастья индивидуумов они могут иметь право гражданства.
   Представление о собственности, о правах "безраздельного владения" одного
  супруга другим является вторым моментом, отравляющим легальное супружество.
  В самом деле, получается величайшая нелепость: двое людей, соприкасающихся
  только несколькими гранями души, "обязаны" подойти друг к другу всеми
  сторонами своего многосложного Я. Безраздельность владения ведет к
  непрерывному, стеснительному для обеих сторон пребыванию друг с другом. Нет
  ни "своего" времени, ни своей воли, а зачастую,