. Огромное
  значение Розанова в том, что он потребовал религиозного признания этой
  истины и всех вытекающих из нее последствий. Освобождение личности от
  сексуального акта есть освобождение от рода, разрыв связи рода человеческого
  во имя иной связи, по духу, выход из дурной бесконечности рождения и смерти.
  Род и личность глубоко антагонистичны, это начала взаимоисключающие. Все
  личное в человеке враждебно родовой сексуальности. В личности возможно
  величайшее напряжение половой энергии, вне этой энергии даже нет сильной
  личности, но направление этой энергии не может быть родовым - оно противится
  распадению в дурной множественности. Личность сознает себя и осуществляет
  себя вне родовой стихии. Личность не может победить смерть и завоевать
  вечность на почве родовой связи. Она должна родиться к жизни в новом
  человечестве.
   ...Половое влечение есть творческая энергия в человеке. В нем есть
  мучительный переизбыток энергии, требующий исхода в мир, в объект. И
  несомненна глубокая связь творчества и рождения, их родство и
  противоположность. В рождении, в создании новых жизней находит себе выход
  творческая энергия пола. В стихии рода, в порядке природной необходимости
  половая энергия разряжается в деторождении, творчество подменяется
  рождением, бессмертное созидание - смертным созиданием. Существует глубокий
  антагонизм между творчеством вечного и рождением временного. Совершенство
  индивидуальное и деторождение обратно пропорциональны. Этому учит биология,
  учит