ереходит к новой технологической революции, то есть
  на смену Первой волне (аграрной цивилизации) и Второй (индустриальной
  цивилизации) приходит новая, ведущая к созданию сверхиндустриальной
  цивилизации. Вместе с тем, как уже отмечалось, Тоффлер предупреждает о новых
  опасностях, социальных конфликтах и глобальных проблемах, с которыми
  человечество столкнется на рубеже двух веков. Чем же отличается "концепция
  волн" от традиционных, в частности марксистских, представлений? Любой
  историософ, независимо от собственной политической ориентации, обнаруживает,
  что в истории происходят всевозможные катаклизмы, которые далеко не всегда
  сопровождаются мирным течением событий в целом. Понятие "философия истории"
  ввел Вольтер. Фактически оно восходит к античности. Хронологически же
  философия истории начинается исследованиями Геродота и Фукидида о силе
  исторического движения, затем идет через Полибия к целостному пониманию
  Посидиния и нравственно-политическому - у Плутарха.
   Философы истории всегда пытаются выделить в летописи человеческого рода
  различные этапы, которые последовательно сменяют друг друга. Всякое
  преображение исторического процесса, всякий шаг вперед или назад есть дело
  человека и без него не обходится. Человек всегда был единственным творцом
  своей истории. Поэтому так называемая закономерность в истории в переводе на
  обычный язык означает, что не может быть ни одного исторического факта,
  который противоречил бы свойствам человека