авнозначный, стандартизированный час(6).
   Цивилизация Второй волны не просто поделила время на более точные и
  стандартные части. Она разместила эти части в прямую бесконечную линию,
  которая протянулась назад, в прошлое и вперед - в будущее.
   В самом деле, представление о линейности времени так глубоко укоренилось
  в нашем мышлении, что большинству из нас, выросших в обществах Второй волны,
  трудно представить себе какую-либо альтернативу. Однако во многих
  доиндустриальных обществах и некоторых обществах Первой волны даже сегодня
  воспринимают время в форме круга, а не прямой линии. У майя, буддистов и
  индусов время было круговым и вечно повторяющимся, история повторялась
  нескончаемо, и даже жизни могли повторяться через реинкарнацию.
   Идея о том, что время подобно большому кругу, отразилась в индуистском
  понятии калъпы, мирового периода продолжительностью в четыре тысячи
  миллионов лет или один день Брахмы, начинавшийся с создания и
  заканчивавшийся исчезновением, с тем чтобы возродиться вновь(7). Понятие о
  круговом времени встречается у Платона и Аристотеля, один из учеников
  которого - Эудемус - описывал себя проживавшим тот же самый момент снова и
  снова, как в кругообороте. То же утверждал и Пифагор. В книге "Время и
  восточный человек" Джозеф Нидхэм писал: "Для индо-эллина... время циклично и
  вечно". Поскольку в Китае преобладало представление о линейном времени,
  Нидхэм отмечал: "Конечно же, циклическое время было известно