естно среди ранних
  философов даосизма"(8).
   Также и в Европе до начала индустриализации существовала такая
  альтернативная концепция времени. "На протяжении всего средневекового
  периода, - писал математик Г. Д. Уитроу, - циклическая и линейная концепции
  времени находились в столкновении. Линейное понятие подпитывали владельцы
  частных торговых предприятий и рост денежной экономики. До тех пор пока
  власть была сконцентрирована в земельных владениях, время ощущалось в
  изобилии и было связано с неизменным циклом земледелия"(9).
   Когда Вторая волна набрала силу, стародавний конфликт был улажен:
  линейное время одержало верх. Эта идея стала доминирующей во всех
  индустриальных обществах. На Востоке и на Западе время начали рассматривать
  как прямой путь, простиравшийся из далекого прошлого через настоящее к
  будущему, и подобная концепция, чуждая миллиардам людей, которые жили до
  индустриальной цивилизации, стала базисной для экономического, научного и
  политического планирования, будь то в исполнительных органах IBM, Японского
  агентства экономического планирования (Japanese Economic Planning Agency)
  или же в советской академии.
   Линейное время - необходимая предпосылка для индуст-реальных воззрений на
  эволюцию и прогресс. Такая концепция подтверждала возможность
  поступательного движения. Ведь если время циркулярно, а не линейно, если
  события движутся по кругу, а не вперед, то это наводит на мысль, что история
  повторяется,