ствами, и
  над цивилизацией Первой волны, она все более последовательно и согласованно
  внедряла индустриальный взгляд на народ, политику и общество. И все же
  недоставало одной последней детали, чтобы вся система получила логическое
  завершение.
  
  
  
   Последнее "почему"
  
   Если цивилизация не в состоянии объяснить, как все происходит, пусть даже
  ее толкование на девять частей предстает как нечто неразгаданное и лишь одну
  часть составляет анализ, она не может результативно планировать общественную
  жизнь. Людям, выполнявшим общезначимые предписания своей культуры,
  необходима была уверенность, что их поведение приведет к желательному итогу.
  И это предполагало некоторый ответ на исконное "почему". Развивавшаяся
  цивилизация Второй волны опиралась на столь мощную теорию, что с ее помощью,
  казалось, можно было объяснить все.
   Камень столкнулся с водной поверхностью. От места его падения по воде
  быстро разошлись круги. Почему? Чем вызвано это явление? Возможно, люди
  индустриального периода ответили бы так: "это от того, что кто-то бросил
  камень".
   Образованный европейский дворянин, живший в XII или XIII в., пытаясь
  ответить на этот вопрос, основывался бы на совсем иных представлениях, чем
  мы. Возможно, он прибег бы к учению Аристотеля и искал материальную причину,
  формальную причину, рациональную причину (efficiente cause) и конечную
  причину (final cause), ни одной из которых самой по себе недостаточно, чтобы
  объяснить что-либо(24). Средневековый китайский