кономики к искусству и идеологии,
  зададимся вопросом: был ли индустриализм при всей его материалистичности
  более ограниченным в идейном плане, чем предшествовавший ему феодализм? Был
  ли механистический склад ума, или индуст-реальность, менее открыт новым
  идеям, пусть даже еретического свойства, нежели средневековая церковь или
  монархии прошлого? Мы питаем отвращение к нашей разросшейся бюрократии, но
  разве же она более косная, чем китайская бюрократия века назад или
  административный аппарат Древнего Египта? А если обратиться к искусству, то
  были ли романы, поэмы и картины трех прошедших столетий на Западе менее
  живыми, глубокими, содержательными или сложными, чем произведения более
  раннего времени или созданные в других частях мира?
   Однако есть здесь и отрицательные моменты. Цивилизация Второй волны
  значительно улучшила условия жизни наших отцов и матерей, но это повлекло за
  собой неожиданные последствия. Ущерб, причиненный хрупкой земной биосфере,
  был весьма значителен, а, возможно, непоправим. Вследствие своего
  индуст-реального противостояния природе, увеличивающегося населения,
  вредоносных технологий, ненасытной потребности в экспансии цивилизация
  Второй волны нанесла окружающей среде больше разрушений, чем любая
  предыдущая эпоха. Я ознакомился с данными о количестве конского навоза на
  улицах доиндустриальных городов (обычно их использовали как веский аргумент,
  доказывая, что загрязненность существовала и прежде).