скую систему было бы ошибкой. Достаточно спорным остается вопрос,
  хуже ли стало положение народов непромышленных регионов мира, если проводить
  параллель между сегодняшним днем и тем, что было три столетия назад. Если
  рассматривать такие факторы, как продолжительность жизни, потребление
  продовольствия, детская смертность, грамотность, равно как и чувство
  человеческого достоинства, то сотни миллионов людей сегодня от Сахары до
  Центральной Америки живут в ужасающей нищете. И все же, стремясь вынести
  приговор настоящему, не следует придумывать им фальсифицированное,
  идеализированное прошлое. Дорога в будущее не предусматривает возврата
  вспять, к еще более жалкому прошлому.
   Как невозможно обозначить единую причину, которая вызвала появление
  цивилизации Второй волны, так нельзя дать однозначную ее оценку. Я пытался
  представить цивилизацию Второй волны со всеми присущими ей недостатками.
  Если создается впечатление, что я, с одной стороны, осуждаю ее, а с другой -
  говорю о преимуществах, то это оттого, что здесь недопустим однобокий
  подход. Я не приемлю способ, которым индустриализм сокрушал Первую волну и
  народы, находившиеся на нижней ступени развития. Я не могу забыть
  истребительную войну и изобретенный Аушвиц, а также атомную бомбу,
  испепелившую Хиросиму. Мне стыдно, что цивилизация Второй волны считает себя
  носительницей высшей культуры и провозглашает свое превосходство над
  остальным миром. Невыносимо сознавать, что