м, на основе которых этот выбор можно осуществлять.
  И наконец, это демократическая и гуманная цивилизация, поддерживающая
  равновесие с биосферой и не попадающая в опасную экономическую зависимость
  от остального мира. Достигнуть всего этого - трудная задача. Но выполнимая.
   Сливаясь воедино, изменения сегодняшнего дня дают направление на
  жизнеспособную контрцивилизацию, альтернативную устаревшей и потерявшей
  работоспособность индустриальной системе.
   Одним словом, они дают направление на практопию.
  
  
  
   Неправильно поставленный вопрос
  
   Почему это происходит? Почему Вторая волна вдруг стала нежизнеспособной?
  Почему идет прилив новой цивилизации, готовой столкнуться со старой?
   Никто этого не знает. Даже сегодня, через 300 долгих лет после
  свершившегося, историки не могут на[571] звать "причину" индустриальной
  революции. Как мы видели, каждая философская школа приводит собственное
  объяснение. Детерминисты с технологическим уклоном указывают на паровую
  машину, экологи - на сведение лесов в Англии, экономисты - на цены на
  шерсть. Другие подчеркивают значение религиозных и культурных факторов,
  Реформации, Просвещения и т. п.
   И сегодня мы можем вычленить множество причинных связей. В качестве
  причин структурных изменений в планетарном масштабе специалисты называют
  увеличивающийся спрос на нефть, запасы которой истощаются, демографический
  взрыв, угрозу глобального загрязнения. Другие выдвигают на первое место
  необычайные