ии Второй волны. Но если некоторые действительно анахронизмы,
  есть ли среди нас люди будущего - ожидаемые граждане, если можно так
  выразиться, грядущей цивилизации Третьей волны? Можно ли за окружающим нас
  упадком и дезинтеграцией разглядеть появляющиеся контуры личности будущего -
  пришествие, так сказать, "нового человека"?
   Если да, то это не первый раз, когда на горизонте появляется un homme
  nouveau*. В своей великолепной работе Андре Реслер, директор Центра
  европейской культуры, пишет о предпринимавшихся попытках предсказать
  пришествие нового типа человека. В конце XVIII в. был, например,
  "американский Адам" - новый человек, появившийся в Северной Америке якобы
  без пороков и слабостей европейцев. В середине XX в. новый человек должен
  был появиться в гитлеровской Германии(1). "Нацизм, - писал Герман Раушнинг,
  - это больше, чем религия; это желание создать сверхчеловека". Этот здоровый
  "ариец" должен быть частично крестьянином, частично воином, частично Богом.
  "Я видел нового человека, - признался однажды Гитлер Раушнингу- - Он
  неустрашимый и жестокий. Я в страхе стоял перед ним".
   Об образе нового человека (мало кто говорит о "новой женщине", разве что
  в качестве уточнения) мечтали также коммунисты. В Советском Союзе все еще
  говорят о формировании "социалистического человека". Наиболее пылко
  восторгался будущим человеком Троцкий: "Человек станет несравнимо сильнее,
  мудрее и более чувствительным. Его тело станет более гармоничным,