наше сознание. Вместе взятые, эти перемены революционизируют наши
  представления о мире и наши способности его познания.
  
  
  
   Клип-культура
  
   Демассифицированные средства информации демассифицируют и наше сознание.
  Во время Второй волны постоянная накачка стандартизированного образного ряда
  привела к тому, что критики называют "массовым сознанием". Сегодня уже не
  массы людей получают одну и ту же информацию, а небольшие группы населения
  обмениваются созданными ими самими образами. Поскольку все общество движется
  в сторону разнообразия, привнесенного Третьей волной, новые средства
  информации отражают и ускоряют этот процесс.
   Этим отчасти объясняется тот факт, что мнения по какому-либо вопросу - от
  поп-музыки до политики - становятся менее унифицированными. Консенсус
  пошатнулся. На личностном уровне нас осаждают и ослепляют противоречивыми и
  не относящимися к нам фрагментами образного ряда, которые выбивают почву
  из-под ног наших старых идей, и обстреливают нас разорванными и лишенными
  смысла "клипами", мгновенными кадрами. По сути дела, мы живем в
  "клип-культуре".
   "Беллетристика понемногу отдает свои куски территории, - жалуется критик
  Джеффри Вулфф, - каждый романист все меньше понимает великую картину мира".
  Что касается документальной прозы, Дэниэл Ласкин, рецензируя такие
  феноменально популярные справочники, как "Народный альманах" ("The People's
   Almanac"), "Книга реестров" ("The Book of Lists"), пишет: "Идея любого
  исчерпывающего