индустриальных обществ, базирующихся на социализме, или, по
  меньшей мере, на государственном социализме, мы знаем, что неуемная жажда
  наживы, коммерческая коррупция и сведение человеческих взаимоотношений к
  сугубо экономическим категориям не являются монополией системы,
  ориентированной на прибыль.
   Всепоглощающая забота о деньгах, товарах и вещах присуща не капитализму
  или социализму, а индустриализму. Это отражение той центральной роли,
  которую занимает рынок во всех обществах, где производство отделено от
  потребления, где каждый человек зависит от рынка, а не от своих навыков,
  служащих удовлетворению жизненных потребностей.
   В таком обществе, независимо от его политической структуры, покупаются,
  продаются, являются предметом торговли и обмена не только продукты труда, но
  и сам труд, идеи, искусство, а также и душа человека. Западный агент по
  закупкам, который кладет себе в карман незаконно полученные комиссионные, не
  так уж сильно отличается от советского издателя, берущего взятки от авторов
  в обмен на одобрение их работ для публикации, или от водопроводчика,
  требующего бутылку водки за работу, за которую он получает зарплату.
  Французский, британский или американский писатель или художник, который
  пишет или рисует только за деньги, не столь уж отличен от польского,
  чешского или советского писателя, художника или драматурга, который продает
  свою свободу творчества за такие экономические блага, как дача, премия,
  возможность