коих руки были заточены под хрен, а в башке плавилась мешанина из "Архипелага ГУЛАГ", атеистических воззрений Руссо, воспитательных перлов Песталоцци и тому подобной муры; другие были "параноиками" на почве неспособности к чему-либо вообще: они желали противостоять "репрессивной системе" как личности, и если бы КГБ не брал их время от времени в оборот, чувствовали бы себя несчастными, незначимыми и убогими до такой степени, что легко могли пойти на самоубийство, перед этим накатав пару писем во все газеты "свободного мира". Третьи были люди практические и имели, как говорят в Одессе, свой "рублевый интерес": засветиться в диссидентских кругах "борцами" и отбыть в "свободный мир" по высылке, со скандалом и ореолом "политического убеженца", получив за то от "западных демократий" положенные подъемные в конвертируемой валюте и интерес прессы; а уж как сумеет индивид обратить этот интерес в "зелененькие", зависело от его оборотистости, смекалки и предприимчивости. К этим основным были еще "подклассы" и "подвиды" в виде "непримиримых националистов", "борцов против ядерного безумия" и им подобных... Но всех объединяли два милых качества: яркий эгоизм, неспособность жить в обществе и - желание "стучать" на всех и вся!
   Казалось бы, это второе качество должно быть противным натуре полупомешанных и полулегальных "пламенных борцов", но в том и заключался парадокс, что свои крысиные склоки, именуемые пышно "борьбой", они возносили над миром лелейно и патриархально, как Маркс - бороду "пророка", которую мечтал "обрить" Герберт Уэллс... Стукачи из них получались активные и отменные; причем эти идиоты полагали, что именно они используют дебилов из "пятерки" в интересах, так сказать...
   Контакты остались, но в изменившихся условиях - пшик... Но Альберу повезло в свое время... Он был переброшен на другой участок, называемый в газетах "борьба