Что этот паря, что кусок бревна. А ведь свитер на нем справный, свитер - целехонек, а человека нет.
   Как-то все несправедливо это...
   - А ты, Колян, в церкву сходи, к попу. Он тебе и заявит, что будешь жить вечно, коли пить-курить бросишь да баб "топтать" перестанешь... Нужна тебе такая жизнь?
   - Да ладно. Серый, не трогай ты попов. Сдается мне, знают они что-то такое, чего мы не знаем... А может, знали когда, да позабыли. Вот и мечемся по той жизни, что пащенки слепые: туда носом - тырь, сюда - тырь... Повезет - в молоко уткнешься, не повезет - дак в дерьмо...
   - Оно и всегда так было: чет-нечет, как свезет.
   - Не... Деды наши, те тоже ведали. Как-то, еще пацаном, ездил я с дядькой на приработки, под Архангельск. Вроде тот же Север, да не тот: у нас со всей матушки-России, кого за что в свое время понагребли, а те - те коренные. Церкву мы подрядились ремонтировать, дядька мой, значит, по плотницкому, а я - подсобником. А мне тогда - что церква, что шалман - все едино...
   Дядька из интересу замок старинный начал разбирать - не работал тот, а красивый, с насечкой, с чеканкой по полотну - залюбуешься... Снимает тихонечко "щечку" - а там механизм немудреный, и на щечке той, с внутренней стороны - тоже все отшлифовано да узором, не таким затейливым, попроще - а все ж разукрашено... Дядька меня и пытает:
   "Ну че, понял?"
   "А чего понимать - все одно никто не видел!"
   "Люди - нет. А Он-то - все видит. И коль спроворил ты где и мастерство свое уступил, поленился, поспешил, пожадничал, абы кончить да деньгу сшибить - кого ты обманул? Выходит - себя, и мастерство унизил, дар унизил, а дар тебе - Божий, его обманул... Смекаешь?"
   "Это че, для Бога, что ли, изукрасил? Да что у него, делов других нет?"
   "Дурила ты, Колян. Ты замочек-то этот попомни, как прижмет. Пригодится, может..."
   Вот