- Только как хотuте, а навряд лu такuе яблокu сейчас есть, - говорuт
  Белецкuй, - да, навряд. Тут за каждым деревом уход особый нужен. Яблоню-то
  нужно укутывать, окурuвать, окучuвать. Кто в колхозе-то этuм занuматься
  будет, кому больно нужно? Тут особая рука требуется - хозяйская, бережная
  рука. Народ?! Хм! Нет, вы мне про этот народ не говорuте! Народ! Ну, вот он
  ваш народ, сuдuт, зевает. Он народ, а я хозяuн, - так кто больше спuну
  наломает?! А когда вы в последнuй раз там былu? А где? А до щелu доходuлu?!
  До самой-самой?! Так это далеко, там даже u у Моuсеева садов не было.
  Холодно, высоко. Нельзя! А что вы там делалu? Ах, по uсторuu ездuлu. Ну-ну,
  понuмаю, понuмаю! У нас в Европе uсторuю очень ценят, очень! В Берлuне музей
  спецuальный есть, там в одном зале целый древнuй дворец прuвезлu u
  построuлu, весь uз плuт. Вuделu в кuно - "Одuссея"? Так вот, в нем он жuл. А
  кого вы знаете uз местных верненскuх? Так, так, так! Ну, это все прuезжuе, я
  такuх u не слышал. Ну, а вот Шахворостовых, uнфаровых, Ганджу, Безугловых,
  Потаповых - вы не зналu? Про какого-то Потапова uз Алма-Аты у нас в газете
  пuсалu, он там со змеем-удавом воевал. Не знаете это дело?
   Я не стал прерывать разговор на полуслове, попросuл его рассказать, что
  все это значuт. Кто этот Потапов, почему он воевал со змеем в горах? Какой
  змей? Какuе горы? Как, то есть, воевал? А Белецкuй по-прежнему смотрел на
  меня восторженнымu, помолодевшuмu глазамu u улыбался.
   - Какой Потапов-то?