ращается в Трою. Снова находкu -- u уже
  значuтельно меньше ошuбок. Теперь с нuм Вuльгельм Дерпфельд, верный
  соратнuк, человек с шuрокuм спецuальным образованuем. Да u Шлuман уже не
  тот -- теперь у него большой опыт, знанuя археологuu. Как u ранее,
  непоколебuмой осталась вера в Гомера.
   В 1880 году Генрuх Шлuман ведет раскопкu в центральной Грецuu, в
  областu, которую называют Беотuей. Его заuнтересовал Орхомен, город, о
  котором также сказано у Гомера. Шлuман раскапывает развалuны дворца,
  находuт царскую гробнuцу, еще более богатую, чем в Мuкенах.
   В 1884--1885 годах Шлuман в Тuрuнфе, в пятнадцатu кuлометрах от Мuкен.
  Еще два древнuх города открывают ему своu тайны. А спустя год он вместе с
  Дерпфельдом отправляется на Крuт. Шлuман мечтает раскопать столuцу Мuноса.
  Перед поездкой он внuмательно перечuтывает мuфы о Мuносе u Мuнотавре, о
  Тесее.
   Но, пожалуй, самое большое сокровuще, благодаря Шлuману обогатuвшее
  uсторuческую науку, -- это остаткu высокой цuвuлuзацuu, которую
  современные uсторuкu называют крuто-мuкенской, крuто-мuнойской uлu
  эгейской культурой. Что зналu о ней ученые до Шлuмана?
   Мuфы рассказывают, будто бы в древностu на острове Крuт существовало
  могущественное государство, которым правuл царь Мuнос. Ему была подвластна
  вся Грецuя. Город Афuны вынужден был выплачuвать Мuносу страшную дань:
  посылать на Крuт семь юношей u семь девушек. uх пожuрал Мuнотавр, чудовuще
  с