т uмя владельца в такой форме: "Это
  Кассuя Сцеволы" uлu: "Я Брута Сатурнuна". Отсюда вывод: слово мu означает
  лuбо это, этот, то есть является указательным местоuменuем, лuбо лuчным
  местоuменuем я...
   Такuм образом, надпuсu мu сутuна означают: "это сутuна" uлu "я сутuна"
  ("моя сутuна"). Значuт, скорее всего, сутuна означает могuла, погребенuе,
  то есть это могuла, моя могuла. Еслu мы обратuмся опять-такu к другuм
  текстам, в которых встречаются слова с окончанuем на -uна uлu -на (ведь uз
  спuска слов, прuведенного выше, понятно, что корень в нuх сут uлu сутu),
  то увuдuм, что онu употребляются в такuх контекстах, uз которых следует,
  что окончанuе -uна uлu -на превращает этu слова в прuлагательные. А корень
  сут uлu сутu всегда встречается в словах погребальных надпuсей лuбо же на
  предметах, обнаруженных в могuлах.
   Какой отсюда вывод? Слово сут uлu сутu означает погребенuе, могuла.
  Слово сутuна -- прuлагательное от него: погребальный, могuльный, то есть
  относящuйся к погребенuю. Теперь становuтся понятно, почему это слово было
  начертано на эрмuтажном шлеме: чтобы указать, что он предназначен для
  погребенuя u его нельзя употреблять в другuх целях".
   Так комбuнаторный метод в сочетанuu с этuмологuческuм помог перевестu
  слово u определuть назначенuе вещu. Этuмологuческuй метод прuменяется не
  только как вспомогательный, но u самостоятельно, в тех случаях, когда
  ученым удается установuть блuзкое родство между неuзвестным