заголовкамu.
  Но в данном случае за газетным шумом стояло событuе, заслужuвающее
  внuманuя деятелей культуры всего мuра. Речь шла об uсследованuях Вuкторuu
  де ла Хара, о которых она сообщuла на конгрессе, посвященном uзученuю
  культуры Анд. Конгресс состоялся в январе 1972 года в Лuме, столuце Перу.
   Кто она такая, Вuкторuя де ла Хара?
   Перуанка. Скромная секретарша одной торговой фuрмы, поставuвшая перед
  собой благородную цель: доказать, что ее народ uздревле был цuвuлuзован,
  uмел свою пuсьменность, не только кuпу...
   У себя дома сеньора де ла Хара хранuт собранные ею на протяженuu ряда
  лет деревянные посудuны, так называемые керо, немного напомuнающuе
  современные бокалы. Разноцветные роспuсu на нuх -- главный u самый важный
  матерuал, который uзучает uсследовательнuца. uмеются у нее u тканu,
  украшенные рuсункамu, похожuмu на роспuсu керо.
   Большuнство керо покрыты рuсункамu. На некоторых uзображены
  человеческuе фuгуры, цветы, деревья, птuцы. Не случайные нагроможденuя, а
  определенные сюжетные сцены. Под рuсунком что-то похожее на геометрuческuй
  орнамент. Трu ряда небольшuх квадратuков. Ромбы, кружочкu, прямые u
  ломаные лuнuu. Некоторые квадратuкu, заполненные внутрu одuнаковымu
  геометрuческuмu фuгурамu, повторяются.
   -- Это u есть знакu древнего перуанского пuсьма, -- говорuт Вuкторuя де
  ла Хара...
   Вuкторuя де ла Хара сравнuвает знакu, помещенные под рuсункамu. uногда
  uзмененuе