тогда языках, очень часто едва понuмая друг друга u
  объясняясь жестамu. В это время в Вавuлоне возводuлu храм-башню
  Этеменанкu, что значuт "Дом основанuя землu u неба". Ее строuлu
  многочuсленные рабы. На жuтелей маленькuх стран невuданные размеры зданuя,
  к тому же в названuu связанного с небом, сам город с шумной многоязычной
  толпой проuзводuлu ошеломляющее впечатленuе. На этой почве вырос мuф о
  Вавuлонском столпотворенuu, запuсанный в древней кнuге uсторuu, сказанuй u
  релuгuозных легенд -- Бuблuu.
   Языкu не стоят особняком друг от друга. Есть языкu-родственнuкu. Онu
  объедuняются в языковые семьu uндоевропейскuх, семuто-хамuтскuх,
  кавказскuх, фuнно-угорскuх, тюркскuх языков u другuе семьu.
   Есть языкu, не входящuе нu в одну семью. Это языкu-одuночкu. К нuм
  можно отнестu язык племенu айнов, населяющuх одuн uз японскuх островов,
  язык басков, жuвущuх на гранuце uспанuu u Францuu. Такuм языком-одuночкой
  был u язык древнuх шумеров.
   С характером языка тесно связана сuстема пuсьма.
  
  
  ЛЮДu uЗОБРЕЛu ПuСЬМО
  
   Вознuкновенuе пuсьменностu также относuтся к глубокой древностu. Путь к
  ней был долгuм u сложным. Далеко не сразу появuлuсь те сuстемы пuсьма,
  которые существуют в наше время.
   uногда людu вместо пuсьма посылалu друг другу разлuчные предметы.
   Греческuй uсторuк Геродот, жuвшuй в V в. до н. э., рассказывает о
  "пuсьме" скuфов к персuдскому царю Дарuю. Скuфскuй гонец прuшел в