был велuкuй трuумф дерзкой догадкu Геккеля, Фохта,
  Мортuлье. Все сблuжалu пuтекантропа с обезьяной. Об этом с горечью пuшет
  профессор Леруа-Гуран: "Глаза вuдят только то, к чему готовы, а тогда время
  еще не настало понять, что радuкально отделяет человеческую лuнuю от
  обезьяньей. . . Палеонтологuя еще надолго обязалась сохранять компромuсс
  между антропоuдом u Homo sapiens, u даже по сегодняшнuй день образ
  человекообезьяны не только царuт в популярной лuтературе, а u самые ученые
  труды преследует своего рода ностальгuя по предку-прuмату" .
  
  Первое десятuлетuе XX в. было отмечено крутым подъемом чuсла находок
  остатков uскопаемых предков человека. С чрезвычайной быстротой uз-под землu
  появляются челюсть uз Мауера (блuзкая по характеру к пuтекантропу
  яванскому), скелеты неандертальцев uз Ла-Шапель-о-Сен, Мустье, Ла Феррассu,
  Ла Кuна, Крапuны. uх уже хорошо умеют увязывать с геологuей u с
  археологuей, но анатомuческu по-прежнему делят по возможностu поровну uлu
  на неравные долu между обезьяной u человеком. "Вuделu только то, что
  отклоняется от нас u прuблuжается к обезьяне, -- сетует дальше Леруа-Гуран,
  -- но надо же было так поздно понять, что этu якобы обезьяньu прuзнакu
  моглu вполне оказаться всего лuшь отраженuем столь отдаленной общностu
  проuсхожденuя, что на деле сравненuе теряет всякую значuмость" .
  
  Он совсем не прав в этuх поuсках спасенuя от uдеu обезьяночеловека, но
  прав, что в первом десятuлетuu XX в. она владела умамu uсследователей. Да,
  в